الإسراف في ولائم الأعراس

أ. غميص الظهيري

تحوّلت ولائم الأعراس في مجتمعاتنا من كونها وسيلة لإعلان الفرح والزواج إلى مظاهر مبالغ فيها من البذخ والتفاخر، فأصبحت مصدرًا للإزعاج وتكدّس المركبات وإغلاق الطرق، بل وأدت في بعض الأحيان إلى هدر الثروات وتدهور النسيج الاجتماعي.

ولم تعد الوليمة وسيلة مباركة لبداية حياة زوجية، بل عبئًا ماليًا ومعنويًا يثقل كاهل العريس وأسرته.. تجد الذبائح تُعدّ بالعشرات، تكلفتها بالآلاف، والقصور الفاخرة والخدمات المترفة تُجهَّز لأمسية واحدة، تنتهي غالبًا بالإرهاق والمبالغة، وربما المشكلات.

في بعض المناسبات، يمتد الاستقبال من بعد صلاة العصر حتى بعد العشاء، في إرهاق لا طائل منه، ويُطلب من والد العروس أن يُحضر جمعًا من الأقارب والمعارف، وكأن الغاية هي إظهار العدد لا الاحتفاء بالمعنى.. أما والد العريس، فقد يبدأ تجهيز الدعوات قبل أشهر، يوزّع آلاف الكروت ويبعث الرسائل وينشر “السنابات” وكأن الزواج مهرجان عام لا مناسبة عائلية.

والسؤال: إلى متى؟

هل نحتاج لكل هذا؟
أليس من الأولى أن يُختصر الزواج على أقارب العروسين فقط، ليتمكن صاحب الدعوة من تقديم خدمة لائقة تليق بالمناسبة وتخفف عليه الأعباء؟

إننا نغفل عن القدوة النبوية، حين قال رسول الله ﷺ: «أولِم ولو بشاة».
فأين نحن من هذه الحكمة النبوية؟
لقد تسبّب الإسراف في الأعراس بارتفاع أسعار المواشي، وأصبح الذبح الجائر تهديدًا للثروة الحيوانية، وسببًا لهدر النعم، وقد يكون ذلك ابتلاءً أو عقوبة إلهية بسبب هذا التبذير.

كثيرًا ما تبدأ الأفراح وتنتهي بالأحزان، حوادث طرق، أو ديون، أو خلافات أسرية.. بعض الأزواج دخل السجون بسبب قروض الزواج، وآخرون انتهت حياتهم الزوجية بالطلاق بعد أشهر قليلة.

فأين دور العقلاء؟ وأين توجيه خطباء المساجد؟

إننا بحاجة لإعادة النظر في هذه الممارسات، والعودة إلى البساطة، والعقلانية، والقدوة الحسنة، لنحافظ على مواردنا، ونكرم مناسباتنا دون إسراف ولا تبذير.